Наверх
yurson, 46 - 6 апреля 2007 22:27
Трое индейских юношей уже долго и горячо спорили, но никак не могли прийти к согласию: как правильно охотится за рыбой.
Один из них утверждал, что когда видишь рыбину в прозрачной воде, надо подкрасться к ней и большим камнем ударить ее по голове. Тогда она будет оглушена и станет легкой добычей.
Нет, возражал второй. Рыбину нужно бить камнем в середину туловища и это переломит ей позвоночник. Тогда она не сможет двигаться и станет легкой добычей.
И вовсе не так! Горячо перебивал третий. Надо подкрасться к ней с большим камнем и ударить ее по хвосту. От удара в это чувствительное место ее парализует, она не сможет двигаться и станет легкой добычей.
Вождь племени, наблюдая за этим спором, с грустью думал: "вот сейчас они обратятся ко мне.
А ведь эти юноши - сыновья наиболее уважаемых членов племени: лучшего воина, лучшего охотника и главного шамана.
И если я приму сторону одного из их сыновей - двое других обидятся и атмосфера в племени станет напряженной, а возможно и опасной".
И вот юноши не разрешив своего спора, направились к вождю. Каждый привел доказательства своего подхода и они замолчали, преисполненные уважения, ожидая ответа мудрого вождя.
И он заговорил: " видите-ли, молодые люди, существует три типа рыб..."
Один из них утверждал, что когда видишь рыбину в прозрачной воде, надо подкрасться к ней и большим камнем ударить ее по голове. Тогда она будет оглушена и станет легкой добычей.
Нет, возражал второй. Рыбину нужно бить камнем в середину туловища и это переломит ей позвоночник. Тогда она не сможет двигаться и станет легкой добычей.
И вовсе не так! Горячо перебивал третий. Надо подкрасться к ней с большим камнем и ударить ее по хвосту. От удара в это чувствительное место ее парализует, она не сможет двигаться и станет легкой добычей.
Вождь племени, наблюдая за этим спором, с грустью думал: "вот сейчас они обратятся ко мне.
А ведь эти юноши - сыновья наиболее уважаемых членов племени: лучшего воина, лучшего охотника и главного шамана.
И если я приму сторону одного из их сыновей - двое других обидятся и атмосфера в племени станет напряженной, а возможно и опасной".
И вот юноши не разрешив своего спора, направились к вождю. Каждый привел доказательства своего подхода и они замолчали, преисполненные уважения, ожидая ответа мудрого вождя.
И он заговорил: " видите-ли, молодые люди, существует три типа рыб..."
Добавить комментарий
Комментарии: 4
хмм, ...по моему, слово "радуют" не совсем подходят к кафке, в отношении к нему ... :(
лично меня он не перестает удивлять, сколько бы раз не перечитывала одно и тоже...
удивлять и... подавлять в смысле взлета, - он мгновенно приобразуется в геометрическую прогрессию падения... в собственную душу
лично меня он не перестает удивлять, сколько бы раз не перечитывала одно и тоже...
удивлять и... подавлять в смысле взлета, - он мгновенно приобразуется в геометрическую прогрессию падения... в собственную душу
Многие жалуются, что слова мудрецов - всего лишь притчи, не применимые к будничной жизни, а она - единственное, что у нас есть. Когда мудрец говорит: «Переступи черту», то он не имеет в виду, что нужно перейти на другую сторону, чего ещё можно было бы как-то достичь, веди этот путь к имеющему смысл результату, но он имеет в виду некую иносказательную Потусторонность, что-то, чего мы не знаем, чего он и сам не может описать с большим приближением и что нам, таким образом, ни в чём не может помочь. Все эти притчи, на самом деле, пытаются сказать, что Недоступное недоступно, а это мы знаем и так. Но то, над чем нам каждый день приходится трудиться, это совершенно иные вещи.
На это мудрец сказал: «Зачем вы упорствуете? Если б вы следовали притчам, то сами стали бы притчами и, вместе с тем, освободились от вседневных забот.»
Второй сказал: «Бьюсь об заклад, что и это притча.»
Первый сказал: «Ты выиграл».
Второй сказал: «Но только лишь в притче».
Первый сказал: «Нет, в действительности; в притче ты проиграл».
Франц Кафка
На это мудрец сказал: «Зачем вы упорствуете? Если б вы следовали притчам, то сами стали бы притчами и, вместе с тем, освободились от вседневных забот.»
Второй сказал: «Бьюсь об заклад, что и это притча.»
Первый сказал: «Ты выиграл».
Второй сказал: «Но только лишь в притче».
Первый сказал: «Нет, в действительности; в притче ты проиграл».
Франц Кафка