Наверх
Inz@R, 54 - 8 декабря 2006 18:14
Старый Джалил сидел с ребятами недалеко возле мечети в окружении молодых людей после пятничной молитвы. Старик говорил о вечных мудростях, молодые спрашивали о сегодняшней жизни.
-Но ведь воруют же все вокруг, дядя Джалил. Мы-то хотим жить честно, но честность сейчас не в чести.
-А вы не воруйте, парни. Аллах не прощает воровства. Нельзя воровать у мусульманина.
-А если у христианина?.. У него же можно. Он же враг.
Джалил посмотрел сурово:
-У христианина нельзя воровать тем более… Хороший христианин лучше плохого мусульманина.
Наступила тишина. Молодые молчали в недоумении, только Ахмед, старший из ребят осмелился спросить:
-Почему, дядя Джалил?
-Потому что в ссудный день мусульманин простит тебя, а христианин может не простить.
-А если у колхоза что-то своровать, или у государства?
-Лучше тогда воруй у христианина. Потому что добрый христианин тебя простить сможет, а у государства воровать – значит воровать у всех. И тебе прощения надо просить у всех, кто был хоть немного причастен к сворованному добру. Кто-то тебя может и не простит.
Я не очень люблю религиозные темы, но после пятничного намаза сегодня, был поражен мудростью этого старика. Если ты верующий человек, то чисто по определению, ты не можешь воровать… независимо от того, как ты называешь единственного Бога над нами. Для кого-то он Аллах, для кого-то Иисус, для кого-то Буда, а для кого-то Совесть.
А может прав старик Джалил… Но узнаем мы об этом только в ссудный день…
Добавить комментарий
Комментарии: 261
С лашадьми, я думаю понятно из прошлого коммента, нельзя их воровать, так как они - чужое добро.
А вот с девушками... Это не исламская традиция, а национальная.
На самом деле, конечно нельзя воровать девушек. Но есть один момент. Подавляющая часть девушек воруется по согласию, вряд ли в этом случае можно считать грехом.
Но если девушку воруют насильно, как в Герое нашего времени - это не только грех, но и оскорбление роду девушки. К стати, человек, защащающий такую девушку, считается воином на священной войне и в случае гибели попадает в рай.
А вот с девушками... Это не исламская традиция, а национальная.
На самом деле, конечно нельзя воровать девушек. Но есть один момент. Подавляющая часть девушек воруется по согласию, вряд ли в этом случае можно считать грехом.
Но если девушку воруют насильно, как в Герое нашего времени - это не только грех, но и оскорбление роду девушки. К стати, человек, защащающий такую девушку, считается воином на священной войне и в случае гибели попадает в рай.
Милая Софи! :airkiss:
Честное слово, девушки, я уже устаю поражаться вашей красоте, остроумию и рассудительности.
Респект тебе за комент! !) Но... почитай чуть внимательнее.
Я начну с того, что старик Джалил сразу сказал, что [I]Аллах не прощает воровства[/I].
Тебе его простит, кто угодно, но не Он. Это деяние в любом случае будет на весах ада, но вес этого деяния зависит от прощения человека, у которого ты своровал.
Во вторых, о [I]раскладке[/I]: Не у кого лучше воровать, а у кого хуже!
Здесь вся соль. Если воровать у ближнего уже большой грех, что говорить о варианте воровства у человека, который тебя вообще не простит.
Вообще собственность, которая заработана честным путем считается у мусульман неприкосновенной, и его защита считается богоугодным делом. А посягательство на нее - харам (грех).
В третьих, Бог нам дал свободу выбора и показал истину. Наша задача - стремиться к этой истине. Если человек пренебрегает божьими законами, а живет по своим... Что ж? Значит он выбрал свой путь... Но, не создавай себе кумира! - это сказано именно о пренебрежении к Божьим законам.
Я-то сам грешник... я это понимаю. Было бы смешно думать, что я исполняю все божью законы. Но у меня есть стремление. Просто не хватает силы воли. А самая большая преграда на пути к истине - Гордыня...
Честное слово, девушки, я уже устаю поражаться вашей красоте, остроумию и рассудительности.
Респект тебе за комент! !) Но... почитай чуть внимательнее.
Я начну с того, что старик Джалил сразу сказал, что [I]Аллах не прощает воровства[/I].
Тебе его простит, кто угодно, но не Он. Это деяние в любом случае будет на весах ада, но вес этого деяния зависит от прощения человека, у которого ты своровал.
Во вторых, о [I]раскладке[/I]: Не у кого лучше воровать, а у кого хуже!
Здесь вся соль. Если воровать у ближнего уже большой грех, что говорить о варианте воровства у человека, который тебя вообще не простит.
Вообще собственность, которая заработана честным путем считается у мусульман неприкосновенной, и его защита считается богоугодным делом. А посягательство на нее - харам (грех).
В третьих, Бог нам дал свободу выбора и показал истину. Наша задача - стремиться к этой истине. Если человек пренебрегает божьими законами, а живет по своим... Что ж? Значит он выбрал свой путь... Но, не создавай себе кумира! - это сказано именно о пренебрежении к Божьим законам.
Я-то сам грешник... я это понимаю. Было бы смешно думать, что я исполняю все божью законы. Но у меня есть стремление. Просто не хватает силы воли. А самая большая преграда на пути к истине - Гордыня...
Доброе утро Инзар :airkiss:
Спасибо за пост. Есть над чем задуматься. В вопросах религии все очень неоднозначно. Пост мне очень понравился, но меня несколько удивила такая расскладка - у кого лучше воровать) Мне кажется, уважаемому Джалилу надо было остановиться на том, что воровать нельзя. Развивая свою мысль дальше, он дает понять, что возможность воровать допустима. А это противоречит первоначальному утверждению. А насчет совести ты прав. Это должно внутренне идти от себя. Поступать, рассчитывая на прощение других? Главное, прощаешь ли ты себя за свои мысли и поступки. Я к примеру живу по принципу - поступай так, как хочешь чтобы поступали с тобой. И к людям исповедующим ДРУГУЮ веру отношусь с уважением, если их убеждения не преступают мои жизненные принципы. Это их выбор в вопросе веры. Я тебе однажды написала, что я атеистка... В каком-то смысле я лукавила. Как говорят, в окопах все вспоминают о боге. Я верю, верю в человека, его ДУШУ, в его разум.
А наши мысли... я не знаю... я наедине со своими мыслями и только я сама за них в ответе. Говорю только о себе, для верующего человека, его мысли, это обращение к богу. В этом случае это ведь диалог, пусть и односторонний, хотя это я не совсем правильно выразилась...
А я вот думала, зачем людям нужен бог? Им хочется верить, что он не одинок в своих исканиях? Что, если идти, он к чему то в итоге прийдет? Хорошо жить, зная, что есть нечто, в данном случае бог, который знает все и приведет тебя к истине?
Спасибо за пост. Есть над чем задуматься. В вопросах религии все очень неоднозначно. Пост мне очень понравился, но меня несколько удивила такая расскладка - у кого лучше воровать) Мне кажется, уважаемому Джалилу надо было остановиться на том, что воровать нельзя. Развивая свою мысль дальше, он дает понять, что возможность воровать допустима. А это противоречит первоначальному утверждению. А насчет совести ты прав. Это должно внутренне идти от себя. Поступать, рассчитывая на прощение других? Главное, прощаешь ли ты себя за свои мысли и поступки. Я к примеру живу по принципу - поступай так, как хочешь чтобы поступали с тобой. И к людям исповедующим ДРУГУЮ веру отношусь с уважением, если их убеждения не преступают мои жизненные принципы. Это их выбор в вопросе веры. Я тебе однажды написала, что я атеистка... В каком-то смысле я лукавила. Как говорят, в окопах все вспоминают о боге. Я верю, верю в человека, его ДУШУ, в его разум.
А наши мысли... я не знаю... я наедине со своими мыслями и только я сама за них в ответе. Говорю только о себе, для верующего человека, его мысли, это обращение к богу. В этом случае это ведь диалог, пусть и односторонний, хотя это я не совсем правильно выразилась...
А я вот думала, зачем людям нужен бог? Им хочется верить, что он не одинок в своих исканиях? Что, если идти, он к чему то в итоге прийдет? Хорошо жить, зная, что есть нечто, в данном случае бог, который знает все и приведет тебя к истине?
